民法典是如何看待人类的？
中华人民共和国民法典表达了对人类的看法。中华人民共和国民法典相对于中华人民共和国民法通则在概念的使用上有一个重要的改变，民法通则使用的是公民，或者公民（自然人），中华人民共和国民法典自始至终使用的都是自然人。
自然人和公民之间的区别在什么地方？一般来讲，公民是指具有一国国籍的人，而自然人是指生物学意义上的人，指作为一个物种类的人。
这就表明，只要是在中华人民共和国领域内的民事活动都要适用中华人民共和国民法典，当然，法律另有规定的，要依照其规定。
这就说明，只要在中华人民共和国领域内，民法典调整的不仅包括具有中华人民共和国国籍的人，也包括没有中华人民共和国国籍的外国人和无国籍人。
法律另有规定的，依照其规定。比如说涉外民事关系，法律适用法有规定的，就用涉外民事关系法律适用法的规定。民法典对人类的看法由此可见端倪。
更重要的是，根据民法典总则编第一条规定，民法典是依据宪法来制定的。在我们的宪法中已经郑重地写下了要致力于建构人类命运共同体，民法典当然也要服务于这样的目标。所以，在民法典对自然人所确立的法律调整规则中，包含着对建构人类命运共同体的一系列的想法。
民法典希望中国人站在21世纪第二和第三个十年的交汇期，表达的对人类所面对的这些基本问题的看法，能够反映人类的共识，这对于建构人类命运共同体来讲，具有异乎寻常重要的意义和价值。当有一天，人类不再以肤色、民族、国籍、信仰进行区分的时候，就是人类命运共同体建构完成的那一天。从这一点上来讲，就回想起在新冠肺炎疫情肆虐的初期，有不少外国的友人和机构，对于处在疫情爆发初期的我们，伸出了他们的援手，这表达的不就是人类命运共同体的看法吗？当我们中国新冠肺炎疫情初步得到控制，还没有像今天这样得到进一步控制的时候，我们就向世界人民伸出了我们的援手。这就是我们对人类命运共同体的看法。
对于民法典1260个条文，每一个条文所进行的法律解释，都应该秉承人类命运共同体的理念。